Woke

Woke: Hvorfor det er hot å være kald!

Er woke det nye black? Vi dykker inn i den brennheite debatten om ord, forståelse og hvordan vi egentlig forholder oss til både religiøse og politiske spørsmål!

I de siste ukene har ordet *woke* fått en utbredelse vi knapt kunne forestilt oss – mye takket være debatten om lesning av Johannes 3,16 i begravelser. I den ene leiren står de som mener at det er viktig å være sensitiv for konteksten og respektere de som er i sorg, mens den andre leiren roper om sensur og at teologisk forståelse har blitt avsporet av politisk korrekthet. Kan vi ikke forholde oss til klassiske religiøse tekster uten å dra inn politikken? Ja, men paradoxet er at når vi prøver å skille religiøse og politiske anliggender, ser vi ofte at de krysser hverandre mer enn vi liker å tro.

Så kommer vi til Osloskolens undervisning om Trump. Dette har skapt stor debatt. Er det riktig å bruke en politisk figur fra nyere historie for å illustrere et poeng i undervisningen? Både lærere og elever har meninger, og mens noen heier på et mer inkluderende perspektiv, står andre fast på tradisjonelle metoder. Kan det hende at Trump er et så kontroversielt emne at det i seg selv er en lærerik diskusjon? Men hva skjedde egentlig med det gode gammeldagse debattklimaet?

I møte med temaet *woke*, er det viktig å ikke glemme at vårt språk har makt. Språkformer kan både skape og ødelegge, og i en tid hvor vi er mer bevisste enn noen gang på hvordan vi omtaler hverandre, ser vi også at noen føler seg stigmatisert av uttrykk som «woke» eller «politisk korrekt». Dette kan skape et skille mellom generasjonene, hvor eldre føler seg unnvært av yngre stemmer som ønsker endring, mens de yngre kjemper for inkludering. Finnes det en gyllen middelvei, eller vil vi alltid stå med beina plantet i hver sin leir?

Så hva kan vi lære av debatten rundt *woke*? Her er en morsom tanke: noen sier at det faktisk å være *woke* bare er å lage gode samtaler. Og hvis gode samtaler kan komme ut av tøysete debatter om Trump og begravelser, er kanskje *woke* ikke så ille likevel.

Visste du at Johannes 3,16 er én av de mest siterte bibelversene i historien? Og ifølge en rapport fra Universitetet i Oslo, viser studier at 70% av norske skolebarn mener det er viktig å diskutere politikk åpent i klassen. Hva sier det oss om fremtiden for *woke* i norsk utdannelse? Kanskje vi trenger å lytte mer til hverandre og bruke vår uenighet som upassende humor – og se at vi faktisk lærer noe nytt!